“终南山第一隐士”:隐居30多年,每日吃素食,亲人已认不出

说起宗教,很多人会想起佛教,但是佛教不是起源于中国,而是从印度传入中国,逐渐地在中国壮大。然而道家和儒家是完完全全在中国兴起的宗教,从古代到现在,历史悠久。儒家提倡仁义礼智信,对于一个人的发展起着重要作用,不断丰富着一个人,让这个人不断地处于学习之中,也在这期间不断的完善自我,因此儒家提倡的是“出世”,也就是要去在追求名利,权利。道家思想与这完全不同,道家主张无为而治,顺其自然一切都有其规律,而我们要遵循的就是顺其规律,因而道家主张的是“入世”。

在古时很多人都推崇田园诗人陶渊明,谢灵运等等,他们选择待在山林之间,不面对世间的纷扰,当然这种人也被称为隐士。隐士是源于道家的哲学术语,就是指人富有大智慧不愿意在仕途忙绿,怡情于山水之间悠然自得。很多人喜欢隐居在终南山,可是终南山有着数以百计的隐士,从古代到现在有不少这样的人,但是只有一人被称为“终南山第一隐士”,那就是但侯大师。

这位但侯大师隐居终南山,远离世间的纷纷扰扰,把老子当做自己的偶像,学习老子的思想和生活,就像是一个道家人。早上定时起来打坐,阅读老子的著作,感觉自己每次都会有不一样的感悟,并且日以继日的坚持下去,不管是风吹雨打,还是春夏秋冬都没落下。生活条件也很简陋,意见小屋,没有通电,没有信号,但是他却过得很开心,完全不觉得简陋,如此以往,他一住就是三十年,每天就是吃着白菜,喝着白水,每天打坐,从一个正直大好年华的少年变为了一个白发苍苍的知天命的年纪,但是却依旧怡然自得,不觉得难过。

当家人去终南山找他的时候,发现完全认不出来了,曾经的少年已不在,现在已到知天命的年纪,而且在长期的白菜白水让家人也认不出来了,成为了现在这个“终南山第一隐士”。隐居了三十年,家人也不认不出来,这让人不禁感慨。有人认为他是自私的只想着自己,不顾家人的感受,也有认为他是值得提倡的,勇于远离城市喧嚣,追求宁静的生活。无论怎样但侯大师三十年如一日的恒心值得我们学习,我们现在面对生活中的诱惑也应该有着像但侯大师的那一份毅力。

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