净土法门:一定要落实在生活上

所以,我们要依照传统老方法来学才管用,新的方法只能得到知识。去年我参加斯里兰卡在巴黎教科文组织举办的卫塞节,完了之后我们去访问法兰西的汉学研究所。才知道欧洲的汉学,第一个汉学院是法国的,英国比他们要晚叁、四十年,他们是最早的。院长、教授还有几个学生跟我们做了叁个半小时时间的交流,我们告诉他,我们在马来西亚也创办一个汉学院。他问我们怎么教法,我说我们的教学方法,用中国传统的理念、方法,一门深入、长时薰修,读书千遍、其义自见,这个方法管用。他们非常惊讶。结果才知道,他们把中国汉学拿去当作古代的文化来研究,与现在不发生关系,是研究二千五百年前中国人这些文化。听到我们学了管用,他非常惊讶,现在还管用?我说不管用我学它干什么?你说这古人东西,现在不管用,我们不想学它,我们没有那么多时间、没有那么多的精神。管用,学了马上就管用。这些都是受科学的影响,不但外国人他不知道,中国很多学者专家也不知道。

我们在十几年前,提倡《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》,就有一些知名的教授来问我,问我提倡这干什么?为什么不去学四书五经、十叁经?我举了一个比喻跟他说,我说四书五经、十叁经,乃至于《四库全书》,咱们放在天平上,放在这一边,这一边我们就放《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》,小小叁本,我说它是平等的。他感到很惊讶,这怎么能平等?我说夫子教我们,学习要遵循博学、审问、慎思、明辨,我说那在这一头,后头笃行在这一头。如果那些东西统统学了,你都用不上,跟你生活没有关系、跟你工作没有关系,还不如这个能用得上,这马上管用。这他才明白了。智慧的教学它不是知识,一定要落实在生活上。方东美先生讲得很好,人生最高的享受,我学这个东西我没有得到最高享受,那不叫白学了?这不能不知道,学了马上就管用。

…你要一深入,愈深入觉得它愈可爱,愈深入愈欢喜。然后第一个救自己。没有学,生活在烦恼、苦恼的世间,学了之后自己会生活在很快乐,每天法喜充满,他就不一样了。家庭和睦,家和万事兴,用在你公司行号,你那个公司行号兴旺起来。北京胡小林做到了,苏州吴念博做到了,都把它落实到公司里头去。用《弟子规》、《感应篇》、《十善业》教导所有员工,大家都要奉行,自动自发。公司欣欣向荣,每个人都把公司当做自己家庭,公司老板把所有员工看做自己兄弟姐妹,关系不一样了。用在社会、用在国家、用在全世界,什么灾难都化解了。

二零一四净土大经科注(第五十集)2014/5/11香港佛陀教育协会档名:02-041-0050

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